In één regel: deze site draait op het cms BackDrop op een server van Web-oke.
Deze site is gebouwd met Backdrop, een fork (afsplitsing) van Drupal, een min of meer kant & klaar systeem om (jawel) website's te maken. Natuurlijk zijn de nodige aanpassingen gedaan zoals de lay-out en het personaliseren van de menu's.
Voor het blad Predikant & Samenleving schrijf ik met directeur Roel Knijff een reeks waarin we de ontwikkelingen volgen van theologie-opleidingen. Alle artikelen staan in een overzicht op deze pagina.
Deze keer was de ETF in Leuven aan de beurt.
Net als de theologie zelf, zijn ook de theologie-opleidingen aldoor in beweging. Dat brengt nieuwe vragen en uitdagingen met zich mee. In deze reeks verkennen we hoe de opleidingen veranderen, welke verschuivingen gaande zijn en hoe ze inspelen op de vragen en kansen van deze tijd.
Voor het blad Predikant & Samenleving schrijf ik met directeur Roel Knijff een reeks waarin we de ontwikkelingen volgen van theologie-opleidingen. Alle artikelen staan in een overzicht op deze pagina.
We bezoeken de CHE te Ede waar Hbo-theologie wordt aangeboden.
Net als de theologie zelf, zijn ook de theologie-opleidingen aldoor in beweging. Dat brengt nieuwe vragen en uitdagingen met zich mee. In deze reeks verkennen we hoe de opleidingen veranderen, welke verschuivingen gaande zijn en hoe ze inspelen op de vragen en kansen van deze tijd.
Deze tekst is (eerder) geplaatst in het blad Karkesproake 2025-04 van de Protestantse gemeente Hellendoorn
"Broeders en zusters ... "
Begin 2024 verscheen onderstaande reactie van mijn hand in een focusnummer van het blad Confessioneel Credo. Het ging over de Nederlandse theologie-opleiding en kerkelijk ambt. Mijn perspectief gaf daar vanuit Europees perspectief reactie op. Hoe verloopt opleiding en toelating tot het ambt van voorganger in andere, Europese landen.
Wat kunnen we met een blik op Europese kerkgenootschappen zeggen over de academische vorming en toelating tot het ambt? Levert het wat op voor de discussie in Nederland? Een rondvraag onder collega’s uit verschillende Europese kerkgenootschappen leverde een redelijk klassiek beeld op.
Basale aspecten
Deze tekst is (eerder) geplaatst in het blad Karkesproake 2025-01 van de Protestantse gemeente Hellendoorn
In het nieuwe jaar starten we met oliebollen en de beste wensen. Na een paar dagen zijn de oliebollen op en verstommen de nieuwjaarswensen. Goede voornemens gaan hopelijk wat langer mee en zorgen voor een positieve gedragsverandering. Voornemens hebben en ergens aan beginnen waar je niet goed in bent, heeft raakvlakken met vergeven. Iets waar we het in de kerk vaak over hebben.
Voor het blad Predikant & Samenleving schrijf ik met directeur Roel Knijff een reeks waarin we de ontwikkelingen volgen van theologie-opleidingen. Het eerste interview uit de reeks werd gedaan bij de PThU, die net aan het verhuizen was naar Utrecht. Dit (specifeke) interview met prof. dr. Klaas Spronk is alleen gedaan door directeur Roel Knijff. Alle artikelen staan in een overzicht op deze pagina.
Onderstaande tekst is eerder gepubliceerd in Karkesproake 20
OVER HOOP
Een leven kan zo maar overhoop liggen. Door een slecht bericht wat onverwacht komt of een uitslag waar je al tijden naartoe aan het leven bent. Waar je door de jaren heen zo goed mogelijk je leven hebt ingedeeld, stort het nu opeens in elkaar. Alsof je in een opgeruimde kamer bent en alles uit de kasten trekt. Het ligt overhoop. Ook door het verlies van een geliefde kan het leven overhoop liggen.
Onderstaande tekst is eerder geplaatst in de Karkesproake van de Protestantse gemeente te Hellendoorn in juli 2024.
CONSTRUCTIEF
Op 14 juli hoorden we in de ochtenddienst van de Dorpskerk hoe Salomo mocht kiezen wat hij van God voor zijn koningschap wilde. Hij vroeg God om wijsheid en kreeg die. Wat een voorrecht als je leider(s) goede eigenschappen nastreven boven andere zaken zoals rijkdom of een lang leven! We kennen in de geschiedenis helaas maar al te veel leiders die op een verkeerde manier het bestuur aanpakken. Dan denk ik niet alleen aan kwaadaardige overheden, maar ook overheden die het land niet vooruit helpen.
Onderstaande tekst is eerder geplaatst in de Karkesproake van de Protestantse gemeente te Hellendoorn in de eerste week van januari 2021.
Vooraf: er zijn veel verschillende theorieën. Elke klokkeluiderssite heeft eigen specifieke voorkeuren en er zijn verschillende claims. Die ga ik niet allemaal langs, ik verwijs naar Snopes (website waar diverse claims worden bekeken naar hun betrouwbaarheid.)
In deze blog ga ik in op de gedachte wat er allemaal bij komt kijken als een complottheorie waar zou zijn.
Een paar weken geleden was het een paar weekenden op rij raak met storm en harde wind. Op een vrijwel windstille dag voor de eerste storm haalde ik met onze dochter het net van de trampoline af. We kantelden het gevaarte ondersteboven. Het voelde een beetje als overbodig, omdat het windstil was op die dag. Eén dag later trok de storm over en was ik wat blij dat ik het gedaan had.
Nu trekt het Coronavirus rond. Laat ik beginnen met een advies:
Volg wat het RIVM voorschrijft, blijf nuchter.
De naam 'Overijssel' komt kort door de bocht van 'Oversticht'. De bisschoppen van Utrecht noemden hun territorium 'het Sticht´. Nedersticht was wat we nu ongeveer als provincie Utrecht kennen. Oversticht was het stuk land wat we nu kennen als zo ongeveer Overijssel en Drenthe. Tot zover een stukje geschiedenis, waar vast nog meer over te vertellen is.
Volksaard
In een alarmerend bericht stelt kardinaal Eijk dat over 10 jaar in het bisdom Utrecht* nog maar 10 tot 15 Rooms-Katholieke kerken over zijn. Het is een welbekend cijfermatig verhaal: Minder kerkleden kunnen de hogere kosten niet opbrengen.
Laten we als lokale Protestantse kerken de komende jaren in samenspraak met de Rooms-Katholieken ook eens vragen waar ruimte tot helpen, bijstaan of samenwerken zit.
Wat moet je met twijfel in het geloof? Voor de één kan een gelovige niet twijfelen, voor de ander hoort het erbij.
# Recent
Een paar jaar geleden* was twijfelen op het kerkelijk erf een hip thema. Het leek wel een kenmerk geworden te zijn van de Echte Gelovige. Ik twijfel, dus ik geloof. Het ging vaak om orthodox opgevoede Christenen die er opeens achterkwamen dat hun concept van het Christendom eigenlijk een beetje doorspekt was met het Verlichtingsdenken.
Los van of ik het met hun standpunten eens ben, sympathie heb ik wel. Geloof en God is zo veel groter dan we in onze Westerse, rationele samenleving willen proppen.
